展示物

人は、この地上に暮らし始めた頃、まいにちの食べ物を求めて、険しい山や寒い雪の中、いばらの草原や岩だらけの急流などを移動していました。自分の身体を保護する衣服やはきものは、狩猟の時代から作り出され、農耕の時代には様々な工夫が見られました。

毎日の厳しい労働の合間には、ときには仕事を離れて集い会う様々な行事がありました。村の結婚式や葬式、季節を彩る行事は、素朴ながらも人々の心を結びつける大切なものです。、あた。神社や寺に、はきものを納める（奉納）風習が全国各地にみられます。これは、神や仏に収穫を感謝し新しい都市の豊作を願うものです。さらに、悪霊や悪い鬼を追い払うためや、足が丈夫になるよう願うものなど、庶民の信仰とはきものとの関係は広くて深いつながりがあったのです。

人は、この地上に暮らし始めた頃、毎日の食べ物を求めて、険しい山や寒い雪の中、いばらの草原や岩だらけの急流などを移動していました。自分の身体を保護する衣服やはきものは、狩猟の時代から作り出され、農耕の時代には様々な工夫が見られました。

殿上人（テンジョウビト）といわれた貴族たち、また、鎌倉時代から幕府を開いた武士は、一般の庶民とは異なる生活のスタイルがあり、衣服やはきものにおいても独自のものがありました。また、大昔の古墳からは死者へ履かせた金属製の靴も発掘されています。

屋根の雪下ろしや雪踏み、炭焼きなど、雪のはきものは雪国の生活に欠かせません。藁沓（ワラグツ）という雪国独自のはきものや、雪の中を歩く時に足が埋もれないようにする「かんじき」という道具も生まれました。

広げた皮の上に足をのせ、周りの皮を持ち上げて足を包み込み、ふちに穴をあけてヒモを通して締め付ける、一番簡単なはきものの作り方です。踵が無くて底が柔らかく足にピタッと合う、くつというよりも足袋に近いはきものです。

中国大陸や朝鮮半島から植物の葉っぱや茎でつくった「わらくつ」が伝わり、平安時代には、わが国独自の鼻緒がついたはきものとして「わらじ」が生まれました。鼻緒を足の指ではさみ、足首をぐるりとヒモでしばりつける「わらじ」は、軽くて滑りにくいため労働や旅路で使いやすく、便利な庶民のはきものとして長い間主役となりました。また、夏暑くて、湿気が多い日本の気候には足を包み込む靴より適していたのです。

松永にとって、塩と備後表と下駄は最も重要な産業でした。その下駄の歴史は、とても古く古墳時代の遺跡からも発見されています。しかし、本当に庶民のはきものとして使われだしたのは江戸時代に入ってからで、その中ごろに最盛期を迎えました。松永では、明治時代のはじめごろから、塩田の塩作りに使う材木を利用して安くて使いやすい下駄がつくられ、やがて日本一の下駄の町となりました。

世界には、その気候や風土、民族により、素材や形のちがういろいろなはきものが見られます。寒い北の地方の人々は、足を包み込んで足を保護するはきもの、逆に暖かい南の民族は、足がむき出しになる開放的なはきものを履いてきました。世界各国の特徴のあるはきものを展示しています。

１９６９年、アメリカは人類初の月着陸船、アポロ１１号を打ち上げ、月に人類の第一歩をしるしました。松永はきもの資料館では、アメリカのアラバマ州にある宇宙ロケットセンターから実物を借り、材質や構造を再現した複製の月面靴を展示しています。靴底は１５０度の温度差にも耐える丈夫なシリコンゴムでできています。

87年間の生涯と功績を年表形式で紹介

功績や人柄などを5つの映像で紹介

時代の節目や象徴となる出来事を写真などで紹介します

宮澤喜一氏が愛用していたものや功績により賜った品などを展示

備後地域の温暖な気候はい草の栽培に適しており、い草を素材として生産される備後表の名は、すでに室町時代の1460年（長禄４年）の文献に登場します。
安土桃山時代の1600年（慶長５年）頃には沼隈郡山南村出身の長谷川新右衛門が、短いい草を活用した中継表の製法を考案したことで、い草を無駄なく使えるようになり、備後表の生産を飛躍的に伸ばしました。
江戸時代には福山藩が奨励策を行うことで、高い品質が維持され、幕府にも高く評価され、2010年（平成22年）には、文化財修理に使う資材（畳）として文化庁から「備後熊野い草圃」が『ふるさと文化財の森』に設定されました。

松永の塩づくりの起源は古墳時代の６～７世紀まで遡ります。
全国的に「松永の塩」として有名になったのは、江戸時代に福山藩に登用された本庄重政が塩田開発を進めてからです。
重政は1660年（万治３年）から1667年（寛文７年）に入浜式塩田という当時最新式の技術を導入し、塩作りを推進しました。
1667年（寛文７年）、塩田築調工事が完成し、重政はこの地が末永く繁栄することを願い、「松寿永年」という言葉に因んで「松永」と命名しました。​

1878年（明治11年）に丸山茂助は松永村に小さな下駄の製造小売店を開きました。その後、茂助は安価な材木の入手と全国に先駆けた生産の機械化に成功し、安価で大衆的な下駄の生産が可能となりました。そして、松永は日本一の下駄生産地となっていくのです。
下駄作りは塩田で働く人々の雨天時や夜間の副業として行われ、優秀な職人を確保できたことも成功した大きな理由です。
1955年（昭和30年）には年間5600万足を生産し空前の活況を迎えますが、次第に生活様式の変化にあわせて、下駄に限らずサンダルやスリッパなどのはきもの生産へと転業していきます。
こうして下駄作りで培った技術は、はきもの産業へと受け継がれ、自然の感触を楽しむことができる松永の下駄は時代が変わった今でも多くの人に愛されています。
松永では下駄産業に由来して「ゲタリンピック」といったお祭りが開催されており、コロナをきっかけに開催が中止されましたが 最盛期ではxxxx人が参加するなど松永の文化に根ざしています